Čitate knjigu:

SAZNAJTE VIŠE O BIBLIJI

Primjer kritike jednog teksta

SADRŽAJ>>

<<Predhodno poglavlje

Codex D (Bezae Cantabrigiensis) donosi u Luka 6,4 nakon riječi “koje niko nije mogao jesti osim samih sveštenika" zanimljiv nastavak: “Istoga dana vidjevši čovjeka koji je radio subotom reče mu: Čovječe, ako znaš što radiš, blagosloven si. Ako ne znaš, kršitelj si i prestupnik Zakona". Evo razloga zbog kojih ovaj tekst nije prihvaćen kao dio originalnog teksta:

1. Spoljašnji razlozi

1. Ovo čitanje ne nalazimo ni u jednom drugom grčkom tekstu. Od prijevoda, postoji samo još u starom latinskom prijevodu iz Kembridža, vrlo sumnjive pouzdanosti (kao i svi latinski prijevodi prije Vulgate).
2. Inače codex D spada u tzv. zapadnu familiju tekstova, sklonu dodavanju teksta.
3. Naučnici načelno daju prednost kraćem čitanju, bez umetaka

1. Unutrašnji razlozi

1. Tekst se očito usjeca između primjera s Davidom i zaključka koji iz tog primjera slijedi: "Sin Čovječji je gospodar subote”. Neprirodno je da Luka između ove dvije izreke stavlja opis događaja. Doduše, tekst se može shvatiti i kao Isusov govor o Davidu (dakle, da je David izgovorio ove riječi), ali to unosi dodatni problem navođenja potpuno fiktivnog primjera.
2. Matej 12,1-8 i Marko 2,23-28 navode isti slučaj trganja klasja u subotu i Isusov razgovor s farisejima. Ovi su izvještaji gotovo doslovce istovjetni. Međutim, ni u jednom od njih nema ni najmanje aluzije na razmatrani tekst.
3. Ni u jednom drugom Isusovom govoru nemamo slično učenje o suboti, grijehu, zakonu i sl. Tekst čak ni stilski ne odgovara Isusovom načinu govora.
4. U cjelokupnoj Bibliji ne postoji tekst koji bi tvrdio išta nalik ovome.

Zbog svih ovih navedenih razloga, nijedan prijevod ne donosi ovo čitanje. Prihvaćeno čitanje ima vrijednost A, dakle, nedvojbeno je.

<<Predhodno poglavlje