< Sadržaj Uvod >

 

Priručnik teologije Adventista sedmoga dana

 

Predgovor

 

Prijevodi Biblije

Ukoliko nije drukčije naznačeno, svi su biblijski tekstovi navedeni iz prijevoda Kršćanske sadašnjosti, izdanje 1991 (KS).

DF              Novi zavjet, preveo Duda-Fućak

DK             Stari i Novi zavjet, preveo Daničić-Karadžić

JB             Jeruzalemska Biblija

KK             Knjiga o Kristu, prijevod Novog zavjeta

ŠA             Stari i Novi zavjet, preveo Ivan Šarić

RU       Novi zavjet i psalmi. Mostar, 2000.


Urednici

Glavni urednik

George W. Reid

Urednik

Raoul Dederen

Pomoćnik urednika

Nancy J. Vyhmeister

Pridruženi urednici

Frank B. Holbrook

Herbert Kiesler

Ekkehardt Muller

Gerhard Pfandl

William H. Shea

Angel Manuel Rodriguez

Odbor Biblijskog istraživačkog instituta

Niels-Erik Andreasen

Kai Arasola

Dalton D. Baldwin

Bert B. Beach

Enrique Bcerra

Ivan T. Blazen

W. Floyd Bresee

Ernst Bursey

Gordon E. Christo

James A. Cress

Richard M. Davidson

D. David

Raoul Dederen

Wilson Endruveit

Edgar Escobar

Arthur J. Ferch

Robert S. Folkenberg

John M. Fowler

Erwin Gane

Paul Gordon

Madelyn J. Haldeman

Grhard F. Hasel

Frank B. Holbrook

William G. Johnsson

John R. Jones

D. Robert Kennedy

Herbert Kiesler

Gregory A. King

Miroslav M. Kiš

Robert J. Kloosterhuis

SamueloKoranteng-Pipim

Donn Leatherman

Jairong Lee

Pedrito Maynard-Reid

Alfred C. McClure

Bertram Melbourne

Kenneth J. Mittleider

Ekkehardt Mň ller

Deane Nelson

Jan Paulsen

Gerhard Pfandl

Robert L. Rawson

George W. Reid

George E. Rice

Calvin B. Rock

Angel Manuel Rodriguez

Siegfried Roeske

Ariel A. Roth

William H. Shea

Tom Shepherd

Ronald Springett

Janice Staab

Artur Stele

G. Ralph Thompson

Peter M. van Bemmelen

Mario Veloso

Juan Carlos Viera

Nancy J. Vyhmeister

Werner K. Vyhmeister

Mervyn Warren

Lloyd Willis

Ted N. C. Wilson

Gerald R. Winslow

Randall W. Younker


Suradnici

Niels-Erik Andreasen             Profesor Starog zavjeta, Predsjednik sveučilišta Andrews

Ivan T. Blazen             Profesor Novog zavjeta, sveučilište Loma Linda

Charles E. Bradford             Bivši predsjednik Sjevernoameričke divizije

John Brunt Profesor Novog zavjeta, potpredsjednik Akademske administracije, Walla Walla College

Aecios Cairus Profesor Starog zavjeta, Adventistički međunarodni institut za više studije

Fernando L. Canale             Profesor teologije i filozofije, sveučilište Andrews

Richard M. Davidson Profesor Starog zavjeta, sveučilište Andrews

Raoul Dederen             Počasni profesor sistematske teologije, sveučilište Andrews

John M. Fowler Pomoćni direktor Odjela za odgoj i obrazovanje, Generalna konferencija

† Gerhard F. Hasel    Bivši profesor Starog zavjeta, sveučilište Andrews

Frank B. Holbrook             Pomoćni direktor, Biblijski istraživački institut

William H. Johnsson             Urednik Adventist Review, Generalna konferencija

Herbert Kiesler             Pomoćni direktor, Biblijski istraživački institut

Miroslav Mi. Kiš             Profesor etike, sveučilište Andrews

Hans K. LaRondelle             Počasni profesor teologije, sveučilište Andrews

Richard Lehmann             Predsjednik Frankobelgijske unije konferencija

Daegeuk Nam             Profesor teologije, Biblijski istraživački institut

George W. Reid             Direktor, Biblijski istraživački institut

George E. Rice             Pastor, Chesapeake konferencija, Sjevernoamerička divizija

Calvin B. Rock             Potpredsjednik, Generalna konferencija

Angel Manuel Rodiguez Pomoćni direktor, Biblijski istraživački institut

William H. Shea             Pomoćni direktor, Biblijski istraživački institut

† Kenneth A. Strand             Profesor crkvene povijesti, sveučilište Andrews

Peter M. van Bemmelen Profesor teologije, sveučilište Andrews

Mario Veloso                         Pomoćni tajnik, Generalna konferencija

Nancy J. Vyhmeister             Profesor misije, sveučilište Andrews

Eric Claude Webster             Urednik, Signs of the Times, Južna Afrika


Sadržaj

Uvodni materijali

Predgovor

Uvod

Kratice

Vodič za transliteraciju

Rječnik

Tko su adventisti sedmoga dana?             Nancy J. Vyhmeister

Otkrivenje i nadahnuće                          Peter M. van Bemmelen

Tumačenje Biblije                                  Richard M. Davidson

Nauk o Bogu                                        Fernando L. Canale

Krist – Njegova Osoba i djelo                Raoul Dederen

Doktrina o čovjeku                                     Aecio E. Cairus

Grijeh                                                   John M. Fowler

Spasenje                                              Ivan T. Blazen

Smrt – Podrijetlo, priroda i konačno uništenje Neils-Erik A. Andreasen

Uskrsnuće i proslavljenje                 John C. Brunt

Svetište                                                 Angel Manuel Rodriguez

Stvaranje                                             William H. Shea

Božji zakon                                       Mario Veloso

Subota                                                 Kenneth A. Strand


Predgovor

Sa zastupnicima iz svih dijelova svijeta okupljenih u Kenyatta Centru u Nairobiju na redovno godišnje zasjedanje 1998. godine, vođe Crkve adventista sedmog dana raspravljali su o pitanju kako ojačati jedinstvo među vjerništvom koje se nalazi u više od dvjesto dvadeset zemalja, u različitom kulturnom okružju. Isto zajedništvo vjere i prakse, toliko važno za širenje apostolske Crkve, prepoznali su jednako važnim za tijelo Kristovih vjernika u vrijeme posljetka.

Na zasjedanju je odobrena priprema djela, u kojem će biti pažljivo razmotreno biblijsko učenje koje je temelj dinamičnosti adventističkog pokreta. To je djelo pred v ama. Pod ravnanjem Biblijskog istraživačkog instituta, projektu je za ostvarenje trebalo više od deset godina. Kao što to urednik kaže u svom uvodu, cilj mu je vjernicima i onima koji se raspituju osigurati razumno i na vjeru usmjereno istraživanje ovih istina kako ih vide adventisti sedmog dana.

Ovo je prigoda da Institut izrazi trajno uvažavanje Raoulu Dederenu, koji je svojim jedinstvenim spojem kršćanske predanosti, teoloških sposobnosti, mudrog prosuđivanja, taktičnosti i ustrajnosti mukotrpno radio da dovrši ovo djelo.

George W. Reid, direktor

Biblijski istraživački institut

Siječnja 2000.


Uvod

U vrijeme naglih, pluralističkih promjena u svim područjima ljudske teorije i prakse, kad se iskreni adventisti sedmog dana moraju suočiti s ostalim svijetom dobro utemeljenim razumijevanjem svoje vjere, vodstvo Crkve odlučilo je vjernicima i javnosti učiniti dostupnim priručnik u kojem bi bila izložena glavna učenja i praksa adventista sedmog dana. S obzirom na naglo širenje adventističkog pokreta u svaku zemlju svijeta i sve kulture, djelo ovakve vrste ojačat će jedinstvo na koje je Krist pozvao svoje sljedbenike. Ova je potreba bila prepoznata prije više od dvadeset godina, što je dovelo do ranijeg planiranja i određenih radova za pripremu takvog djela.

Međutim, priprema samog ovog djela odobrena je odlukom godišnjeg zasjedanja Izvršnog odbora Generalne konferencije 1988. u Nairobiju u Keniji. Ovom odlukom je odgovornim za pripremu i cjelokupni sadržaj određen Biblijski istraživački institut (Bible Research Institute). Raoul Dederen je bio imenovan da pod okriljem Instituta bude direktor i urednik ovog djela.

Nakon pažljivog razmatranja cilja i ograničenja zamišljenog priručnika, diljem svijeta su izabrani pisci, ne samo na osnovi znanstvene i pastoralne stručnosti, već i sposobnosti da svoju stručnost pretoče u jezik i koncepte dostupne i nestručnim čitateljima. Svaki od pisaca je dobio niz smjernica kojima je određen sadržaj, format, dužina članka i stil pisanja.

Knjiga ima plan koji pokušava osvijetliti tri glavna načina pristupa Bogu i svijetu, naime putem Svetog pisma, povijesti i svjedočanstva Ellen G. White. Pisci su trebali najveći dio svojih članaka posvetiti biblijskim podacima, uzdržavajući se, koliko je god moguće, od citiranja nebiblijskih izvora. Ovo je bila prigoda da progovori Sveto pismo. Tome je trebao slijediti kratak povijesni pregled doktrine o kojoj se govorilo, a nakon njega je trebalo staviti zbir reprezentativnih izjava Ellen G. White, kako je to pisac smatrao za korisno. Na kraju je trebao doći popis "literature", naime kratak popis djela kojima se pisac služio i koja bi bila korisna za daljnje istraživanje određenog predmeta. Biblijski dio članka trebao je završiti s nekoliko primjedbi vezanih uz praktične posljedice za svakidašnji kršćanski život, osim kad je sam predmet već bio usmjeren na kršćansko življenje, kao u slučaju kršćanskog načina života i ponašanja. U citiranju biblijskih tekstova trebalo je koristiti Revised Standard Version (na hrvatskom prijevod Kršćanske sadašnjosti). Sve hebrejske i grčke riječi trebalo je transliterirati u engleska slova (i u hrvatska). Nije trebalo biti ni fusnota ni endnota (bilježaka na dnu stranice i na kraju članka). Premda je u nekim dijelovima svijeta trend da se u rečenici za pojam čovjeka koristi srednji rod, činjenica da devet desetina adventista žive u područjima u kojima je engleski drugi jezik, navela nas je da se držimo ustaljene prakse i po tom pitanju budemo manje strogi. U člancima nalazimo podatke koji ukazuju na vezu s drugim člancima. Ovi pokazatelji, rječnik i opće kazalo svakako će pridonijeti korisnosti ovog djela.

Na dvadeset i osam članaka koji čine ovo djelo radilo se oko deset godina. Tko god je pratio dvadesetak i više teologa po svijetu s njihovim akademskim rasporedom, istraživanjem, godinom odvojenom za znanstveni rad, razumjet će da djelo ove vrste nije moglo nastati preko noći. Premda svaki članak ima potpis svog autora, od samog početka je bilo dogovoreno da će svi doprinosi biti podložni pregledu i sugestijama odbora Biblijskog istraživačkog instituta, skupini od četrdeset osoba, većinom stručnjaka, uz nekolicinu administratora. Svojom međunarodnim sastavom odbor je trebao predstavljati djelotvoran forum za razmjenu mišljenja.

Drugim riječima, u planiranju i pisanju ove knjige sudjelovali su mnogi, od konzultacija o nacrtu, do pisanja i revidiranja čitavog niza rukopisa. Ova knjiga nije jednostavno zbirka dijelova koje su odvojeno pisali pojedinci. U biti nijedan dio ove knjige nije djelo jednog jedinog pisca. Kako je tekst prolazio urednički rad i konzultacije, svi su dijelovi knjige kao cjeline imali koristi od ovog suradničkog pristupa.

Cijela radna ekipa, odnosno pisci i članovi odbora Instituta – a mnogi od njih su bili pisci – može tvrditi da je istinski međunarodna. Predstavljali su zemlje iz čitavog svijeta: Argentine, Australije, Austrije, Barbadosa, Belgije, Čilea, Danske, Francuske, Gane, Hrvatske, Indije, Jamajke, Južne Afrike, Kanade, Kolumbije, Koreje, Nizozemske, Norveške, Njemačke, Portorika, Rusije, Sjedinjenih Američkih Država, Ujedinjenog kraljevstva i Urugvaja. Ovu su knjigu pisali za čitatelje u cijelome svijetu.

Cilj uredničke ekipe i pisaca bio je proizvesti djelo pisano u duhu nepokolebljive odanosti Svetom pismu kao Božjoj Riječi, u nadi da će ove stranice biti plodonosne za osobno istraživanje i praksu. Ovo djelo nije zamišljeno kao vježba u spekulativnoj teologiji. Mi ne zastupamo neko gledište svojstveno maloj avangardnoj školi adventističkog mišljenja. Ovo što je prikazano u ovoj knjizi jeste široko predstavljen glavni tok adventističke teologije i biblijskih znanstvenika kako je prihvaćeno u Adventističkoj crkvi u svijetu. Ovo je djelo konstruktivne teologije, biblijski utemeljeno i kristocentrično, djelo koje nastoji prikazati cjelinu izrazima međusobnih odnosa svih dijelova, a dijelove uvijek izrazima njihovog odnosa jednog prema drugome i prema cjelini. Ono nije sastavljeno imajući na umu znanstvenika ili stručnjaka (premda se nadamo da će i takvima biti korisno), već za običnog čitatelja koji traži opsežno tumačenje odgovarajućih činjenica koje se odnose na glavne točke vjerovanja adventističke teologije, davanjem informacije koju bi takav čitatelj mogao očekivati na tako opsežnom području.

Budući da je kršćanska vjera tako bogata i da su oni kojima je objavljena tako različiti, neki će čitatelji očekivati potpuniju ili drukčiju obradu pojedinih dijelova, i to s pravom. Neki će žaliti što je nešto izostavljeno, što je nečemu posvećena veća pažnja ili što je nečemu dan pogrešan naglasak. Višeput smo željeli da je više razmatranja moglo biti posvećeno važnim izjavama Biblije, povijesti i Ellen G. White. No pokazalo se nemogućim posvetiti se široj raspravi bilo kojeg područja, a da ne dođe do nesrazmjernog zahtjeva za prostorom. Ovakvo djelo, čak i ove veličine, ima svoje granice.

Ovo je djelo izdano, ne uz misao o konačnosti, već u nadi da će biti od koristi u adventističkim i neadventističkim domovima, učionicama i knjižnicama, kao i u pastorovim uredima kao zgodan i vrijedan priručnik za informiranje o različitim vidovima adventističkog razumijevanja i prakse.

Preostaje ugodna zadaća da izrazi zahvalnost velikom skupu onih koji su na mnogo načina pridonijeli nastanku ove knjige. Moguće je spomenuti samo nekolicinu njih. Prije svega, to su moji najbliži suradnici: Nancy Vyhmeister i osoblje Instituta pod vodstvom Georgea W. Reida. Nesumnjivo dugujem zahvalnost dvadeset sedmorici pisaca koji su tako nesebično dali svoje vrijeme i znanje. Moram se posebno zahvaliti članovima Izvršnog odbora Generalne konferencije koji su potaknuli ovaj projekt. Bez njihovog bodrenja i stalne potpore ne bi bilo Priručnika adventističke teologije.

Na kraju treba zahvaliti i za drugu vrst pomoći. Nepotrebno je reći da proizvesti tako veliko djelo zahtijeva mnogo daktilografskog i drugog posla. Svaki je članak morao biti mnogo puta prepisan prije no što je predan tiskaru. S tim u vezi posebno zahvaljujem čitavom nizu vjernih tajnica a posebno našem stručnjaku za stolno izdavaštvo i dizajneru, Marthi Lunt. Posebna zahvala pripada Robertu J. Kinneyu i Tedu N. C. Wilsonu, predsjedniku izdavačke udruge Review and Herald, za njihovo stalno zanimanje za ovo djelo. Također smo dužnici Nancy Vyhmeister i uredničkom osoblju Review and Heralda, posebno Richardu W. Coffenu, potpredsjedniku, i James Cavilu i njegovim suradnicima, koji su tako stručno obavili dug i naporan postupak rada na rukopisu.

Raoul Dederen

Sveučilište Andrews


Popis kratica

Djela Ellen G. White

a. Na engleskom

AA             The Acts of Apostles

AG             God's Amazing Grace

AH             The Adventist Home

CD             Counsels on Diet and Foods

CG             Child Guidance

CH             Counsels on Health

ChS             Christian Service

CL             Country Living

CM             Colporteur Ministry

COL             Christ's Object Lessons

CS             Counsels on Stewardship

CSV             Counsels od Sabbath School Work

CT             Counsels to Parents, Teachers, and Students

CW             Counsels to Writers and Editors

DA             Desire of Ages

Ed             Education

1888 Materials             Ellen G. White 1888 General Conference Materials

Ev             Evangelism

EW             Early Writings

FE             Fundamentals of Christian Education

FLB             The Faith I Live By

FW             Faith and Works

GC             The Great Controversy

GW             Gospel Workers

HL             Healthfull Living

HP             In Heavenly Places

LDE             Last Day Events

LS             Life Sketches of Ellen G. White

Mar             Maranatha

MB             Thoughts From the Mount of Blessing

MCP             Mind, Character, and Personality (2 sveska)

MH             Ministry of Healing

ML             My Life Today

MM             Medical Ministry

MR             Manuscript Release

MYP             Messages to Young People

OHC             Our High Calling

PK             Prophets and Kings

PP             Patriarchs and Prophets

SAT             Sermons and Talks

SC             Steps to Christ

SD             Sons and Daughters of God

SG             Spiritual Gifts (4 sveska)

SL             The Sanctified Life

SLP             Sketches From te Life of Paul

SM             Selected Messages (3 sveska)

SP             The Spirit of Prophesy (4 sveska)

SR             The Story of Redemption

SW             The Southern Work

T             Testimonies for the Church (9 svezaka)

TT             Testimonies Treasures

TDG             This Day With God

Te             Temperance

TM             Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TMK             That I May Know Him

TSB             Testimonies on Sexual Behaviour, Adultery, and Divorce

UL             The Upward Look

WM             Welfare Ministry

 

b. Na hrvatskom

Čežnja vjekova (izvornik DA)

Evangelizam (Ev)

Iz Riznice svjedočanstava (2 sveska) (izvornik TT)

Koraci prema Kristu (izvornik SC)

Misli s Gore blagoslova (izvornik MB)

Odabrana svjedočanstva

Odgoj (izvornik Ed)

Patrijarsi i proroci (izvornik PP)

Poruka mladim kršćanima (izvornik MYP)

Put u bolji život (izvornik MH)

Savjeti o životu i prehrani (izvornik CD)

Temelji sretnog doma (izvornik AH)

 

Druga djela

ANET              Pritchard, James B. Urednik. Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament. Princeton, Princeton University Press, 1969.

ANF                The Anti-Nicene Fathers. Urednici Alexander Roberts i James Donaldson. 10 svezaka. New York, Christian Literature Co., 1885–1887.

AR                   Adventist Review

AUCR             Australian Union Conference Record

BC                   Nichol, Francis D. Urednik.      The Seventh-day Adventist Bible Commentary. 7 svezaka. Revidirano izdanje. Washington, D. C., Review and Herald, 1978.

BE                   Bible Echo

BTS                 Bible Training School

CFOF              Froom, LeRoy E. The Conditionalist Faith of Our Fathers. 2 sveska. Washington, D. C., Review and Herald, 1965, 1966.

GCB                General Conference Bulletin

GH                   Gospel Herald

NPNF-1          The Nicene and Post-Nicene Fathers. Prva serija. Urednik Philip Schaff. 14 svezaka. New York, Christian Literature Co., 1886–1889.

NPNF-2          The Nicene and Post-Nicene Fathers. Druga serija. Urednici Philip Schaff i Henry Wace. 14. svezaka. New York, Christian Literature Co., 1946–1954.

PUR                 Pacific Union Recorder

QOD               The Seventh-day Adventist Answer Questions on Doctrine. Washington, D. C., Review and Herald, 1957.

RH                   Review and Herald

ST                    Signs of the Times

TDNT              Kittel, Gerhard i Gerhard Friedrich, urednici. 10 svezaka. Theological Dictionary of the New Testament. Grand Rapids, Eerdmans, 1964–1976.

YI                    Youth's Instructor

 

Ostale kratice

ADRA             Adventističkli dobrotvorni rad

c.                     oko, cirka

gr.                    grčki

heb.                  hebrejski

MS (S)             Rukopis(i)

NAD                Sjevernoamerička divizija

SDA                Adventisti sedmog dana

 


Rječnik

Svrha ovog rječnika nije davanje novih podataka ili veća preciznost. Budući da za mnoge izraze objašnjenje nalazimo u samom tekstu, rječnik za čitatelja predstavlja pogodnost podsjećanja i lakog pristupa. Definicije daju značenje pojedinih izraza kako su korišteni na stranicama ovog djela.

Antropologija Od grčkog anthropos, "čovjek" i logos, "rasprava". U teologiji proučavanje podrijetla, naravi i sudbine čovjeka nasuprot proučavanju Boga ili anđela.

Apokrifi Zbirka knjiga i dijelova knjiga koje ne nalazimo u hebrejskom i protestantskom kanonu, ali ih Rimokatolička crkva prihvaća pod imenom deuterokanonska.

Aramejski Semitski jezik široko rasprostranjen na Bliskom istoku od uspona Asiraca i Babilonaca. Ovim su jezikom govorili Židovi tijekom i nakon babilonskog progonstva. Aramejski je bio pučki govor u Palestini u Kristovo vrijeme.

Biblijska kritika Znanstveno proučavanje i analiziranje ljudskih elemenata koji su ušli u sastavljanje Svetog pisma.

Binitarijanizam Vjerovanje da u Božanstvu postoje samo dvije sile, odnosno Otac i Sin.

Čijazam Uporaba izvrnutog paralelizma u hebrejskoj literaturi i poeziji. Obični paralelizam slijedi redoslijed A, B, A1, B1. Čijazam izokreće redoslijed u A, B, B1, A1. Riječ potječe od grčkog slova či (X).

Deizam Filozofski sustav koji zagovara religiju prirode i postojanje Boga na osnovi ljudskog razuma i prirodnih zakona, a ne na osnovi otkrivenja i učenja crkve.

Demitologizacija Metoda tumačenja Novog zavjeta potekla od Rudolfa Bultmanna (1884.–1976.). Prema njoj treba Novi zavjet, posebno Evanđelja, osloboditi mitoloških oblika i priča kao što su vjerovanje u Isusovu božansku moć, Njegovo pretpostojanje i rođenje od djevice, Njegovih dolazaka i odlazaka između neba i zemlje te Njegova uskrsnuća od mrtvih kao "potpuno neshvatljivih" u smislu povijesne vjere. Takav mitološki jezik treba zatim pretočiti u antropološke (ljudski orijentirane), ili bolje rečeno, egzistencijalne (osobne) kategorije.

Determinizam Teorija prema kojoj su djela ljudske volje, povijesni događaji ili pojave u prirodi određene, odnosno odlučene vanjskim i ranijim uzrocima kao što su okoliš, čovjekova genetska slika ili Bog. Stoga se u čovjekovom ponašanju, na primjer, ništa ne događa kao posljedica slobodne volje.

Dispenzacionalizam  Premda se razlikuju u mišljenjima o broju tih razdoblja, dispenzacionalistički teolozi samatraju da je Bog svoj plan spasenja ili saveza milosti razvio u nizu dispenzacija ili razdoblja tijekom povijesti čovječanstva.

Doketizam (grčki dokeo, "naizgled".)  Filozofski sustav koji smatra da je Krist samo "naizgled" imao ljudsko tijelo, da bi mogao patiti na križu i ustati od mrtvih.

Dualizam (latinski dualis, od duo, "dva".) Gledište prema kojem se cjelokupna stvarnost sastoji od dva odvojena, suprotna i jednaka temeljna načela. Dobro i zlo, duh i materija, istina i zabluda, tijelo i duša tipični su izrazi dualizma.

Ebioniti Skupina židovskih kršćana iz prvih stoljeća. Smatrali su Isusa ljudskim sinom Josipa i Marije, koji je prigodom krštenja postao Pomazanik. Također su zastupali obvezatan karakter cjelokupnog Mojsijevog zakona.

Ekonomija, božanska Božji plan spasenja otkriven otkupljenjem Isusa Krista.

Empirizam Filozofski sustav razmišljanja prema koje je iskustvo jedini važeći izvor spoznaje.

Endogamija Sklapanje braka unutar vlastite skupine.

Epistemologija (grčki episteme, "znanje" i logos, "rasprava".) Razmatranje načela koja su podloga naravi i izvoru znanja, njegovih ograničenja i vrijednosti njegovih tvrdnji.

Eshatologija Od grčke riječi eschatos, "posljednji" i logos, "rasprava". Doktrina koja se bavi posljednjim događajima u povijesti ovoga svijeta.

Etičko Ono što se ravna prema prihvaćenim načelima ponašanja.

Etika Znanost koja raspravlja o onome što je dobro i zlo, i o moralnoj dužnosti pa tako određuje ponašanje i način života.

Etiologija Od grčke riječi aitiologia, "izjava o uzrocima". Znanost koja se bavi istraživanjem uzroka ili razloga za ono što se zbiva.

Evangelikalizam Suvremeni protestantski pokret koji nadilazi granice denominacija i promiče zanimanje za biblijsko kršćanstvo. Temeljno načelo ovog pokreta je autoritet Svetog pisma, pisane Božje riječi i stoga nepogrešive u svojim izvornim rukopisima.

Filioque U značenju "i od Sina", izraz što ga je zapadni katolicizam upotrijebio u Nicejskom vjerovanju (325. god.) da ustvrdi kako je Sveti Duh proizišao od Oca i Sina.

Gnosticizam (grčki gnosis, "spoznaja".) Sustav koji ističe dualizam, držeći da je materija zla i da emancipacija – u kršćanskom spasenju – dolazi putem spoznaje.

Helenizam Skup humanističkih i klasičnih ideala povezanih s kulturom, jezikom i filozofijom koja je preovladavala u grčko-rimskom svijetu u Kristovo vrijeme.

Hermeneutika (grčki hermeneus, "tumač".) Umijeće i znanost tumačenja, kao na primjer Biblije.

Historicizam Hermeneutski sustav koji u biblijskim apokaliptičkim viđenjima vidi razvojni niz, povijesni kontinuitet, nasuprot njihovog ispunjenja bilo potpuno u prošlosti ili potpuno u budućnosti.

Holistički Označava cjelovitost, kao na primjer cjelovito razumijevanje ljudske naravi. Ljudsko biće je jedinstvena cjelina i s njim treba postupati kao takvim. Potječe od grčke riječi holos, "cjelina" ili "sve".

Homoousis Doslovce "od iste tvari". Izraz rabljen na prvim kršćanskim koncilima, posebno na nicejskom (325), da se potvrdi kako su Otac i Sin iste božanske tvari ili naravi.

Idealizam Teorija prema kojoj bitna narav stvarnosti leži u području transcedentnih pojava, kao na primjer, u svijesti ili razumu. Ono što je na ovome svijetu vidljivo, samo su kopije savršenih stvarnosti jednog drugog, super osjetljivog svijeta.

Imago Dei (latinski "slika Božja ".) Prema njoj su sukladno Postanku 2,26.27 stvoreni čovjek i žena.

Imputacija Od latinskog imputare, "računati sa, "staviti na nečiji račun". U kršćanskoj teologiji pripisivanje, zamjenom, Božje pravednosti onome tko vjeruje u Krista. U suprotnom smislu izraz se rabi i za Krista koji je, premda nevin, dopustio da bude smatran krivim i grešnikom kad je umro zamjeničkom smrti na križu, uzimajući grešnikovo mjesto.

Ispaštanje Od latinskog expiare, "ispaštati za". Odšteta, nadoknada, za učinjeno zlo, zadovoljavanje zahtjeva pravde plaćanjem kazne. U Božjem planu spasenja Kristova žrtvena smrt oslobađa korisnike od posljedica kazne koja inače slijedi zbog kršenja Božjeg zakona.

Izmirenje Riječ koja opisuje proces kojim se zacjeljuje raskid između Boga i ljudskog roda uzrokovan grijehom i povezan sa životom i smrti Isusa Krista.

Kanon Od grčke riječi kanon, "mjerni štap". Popis koji služi kao mjerilo. U kršćanskom jeziku ovaj se izraz odnosi na popis nadahnutih knjiga prihvaćenih kao nadahnute, a čine Pisma Staroga i Novoga zavjeta.

Kenotizam Filozofski sustav koji smatra da je Bog Sin, u nastojanju da postane čovjekom, sebe privremeno lišio svih božanskih obilježja, a posebice svoje svemogućnosti, sveznanja i sveprisutnosti.

Kritika forme Metoda proučavanja Biblije kojom se otkriva pretpostavljeni predliterarni (usmeni) razvoj u različitim književnim oblicima biblijskih spisa.

Kritika izvora Metoda biblijskog proučavanja da se otkriju pretpostavljeni izvori biblijskog teksta.

Liberalizam Premda ima niz značenja, ovaj izraz opisuje pokret u suvremenoj protestantskoj teologiji koji naglašava intelektualnu slobodu i svjetovni humanizam, što se nikako ne može uskladiti s biblijskom ortodoksnošću.

Marcionizam Široko prihvaćen doktrinalni sustav iz drugog i trećeg stoljeća. On je odbacivao Stari zavjet i njegovog Stvoritelja-Boga kao i dijelove Novog zavjeta, niječući Kristovu tjelesnost i potpunu ljudskost.

Masoreti Židovski pisari koji su obrađivali hebrejski tekst Starog zavjeta u prvom tisućljeću naše ere.

Milenij Podrijetlom od latinskog mille, "tisuću" i annum, "godina". Ovim se teološkim izrazom označava tisuću godina iz Otkrivenja 20,1-10.

Mišna Zbirka usmenih predaja, sastavljena krajem drugog stoljeća naše ere, koje su Židovi razvili o Svetom pismu.

Misterij (grčki musterion, "nešto zatvoreno", "tajna".) U Novom zavjetu ova se riječ odnosi na božanski plan ili ranije skrivenu, a sada otkrivenu istinu, unutarnju suštinu nečega što ljudski um ne može potpuno razumjeti. U katolicizmu "otajstvo".

Monarhizam U pokušaju da zaštiti monoteizam i jedinstvo ("monarhiju") Boga, neki teolozi iz drugog i trećeg stoljeća tvrdili su da je Isus bio samo čovjek koji je uzet u Božanstvo. Drugi su smatrali da su Isus i Duh samo modaliteti ili funkcije jednoga Boga.

Monizam (grčki monos, "sam", "samac".) Filozoski sustav koji se poziva na jednu jedinu sjedinjujuću tvar ili načelo da objasni raznolikost svega što postoji.

Montanizam Apokaliptički pokret iz drugog stoljeća koji je naglašavao kontinuiranost proročkog dara Duha i strogu asketsku disciplinu.

Neoortodoksija Protestantski pokret dvadesetog stoljeća obilježen reakcijom protiv teološkog liberalizma; tvrdi da se vraća temeljnim načelima teologije Reformacije.

Niža kritika Još jedno ime za kritiku biblijskog teksta, odnosno proučavanje biblijskog teksta da bi se odredilo, koliko je to moguće, što su nadahnuti pisci zapravo napisali.

Ontologija "Znanost postojanja", bavi se naravlju i suštinom postojanja.

Ortodoksija Od grčkoga orthos doxa, "ispravno slavljenje", ispravno mišljenje". Opisuje uzorak vjerovanja dosljedan temeljnom učenju crkve, ako ga usporedimo s heterodoksijom ili krivovjerjem. Izraz, pisan velikim slovima, rabi se i za označavanje neovisnih crkava, uglavnom u Istočnoj Europi, koje priznaju počasni primat Carigradskog patrijarha.

Panenteizam Od grčkog pan, "sve", en, "u" i theos, "Bog". Vjerovanje prema kojem Božje Biće prožima cijeli svemir. Njegovo Biće je više od svemira.

Panteizam Od grčkog pan, "sve" i theos, "Bog". Sustav koji Boga poistovjećuje sa svijetom i svijet s Bogom. Prema njemu sve je božansko i ne postoji stvarne razlike između Boga i sila i zakona svemira.

Paruzija Od grčkog parousia, "prisutnost" ili "dolazak". Izraz upotrijebljen u Novom zavjetu koji označava Kristov drugi dolazak u slavi i sili.

Perikopa (grčki perikope, "dio".) Dio spisa, otuda ulomak iz Svetog pisma.

Pijetizam Vjerski pokret koji je nastao u Njemačkoj u sedamnaestom stoljeću kao reakcija na formalizam i intelektualizam. Isticao je proučavanje Biblije i osobno vjersko isksutvo.

Pluralizam Gledište da kontradiktorne doktrine u vjeri i moralu mogu ispovijedati različite osobe, sve prihvaćene u istoj crkvi. Ova stajališta obično variraju u odnosu na premise ili postulate upotrijebljene u odnosu na izvor otkrivenja, na primijenjenu metodologiju ili na kulturalni kontekst unutar kojega djeluje teologija.

Politeizam Vjerovanje u mnoštvo bogova i njihovo štovanje.

Postkanonski Odnosi se na osobu, događaj ili spis koji je nastao nakon oblikovanja biblijskog kanona.

Povijesna kritika Pokušaj da se potvrdi istinitost i razumije značenje Svetog pisma na osnovi načela i postupaka u znanosti svjetovne povijesti.

Pozivitizam Filozofija koja intelektualno ispitivanje i spoznaju ograničava na činjenice koje se mogu promatrati ("pozitivne") i pokusom dokazati, pa stoga izbjegava sve filozofske i metafizičke špekulacije.

Preterizam Način tumačenja proročanstava koje ispunjenje biblijskih apokaliptičkih proročanstava, posebno onih u knjizi proroka Daniela i u Otkrivenju, stavlja potpuno u prošlost.

Prosvjetiteljstvo Filozofski pokret osamnaestog stoljeća koji je smatrao da se istina može dokučiti samo razumom, promatranjem i pokusom. Otad je izvršio snažan utjecaj na zapadni svijet.

Pseudoepigrafi Psudonimni ili anonimni židovski spisi koji potječu iz stoljeća neposredno prije i poslije Kristova života na zemlji.

Racionalizam Od latinskog ratio, "razum". Filozofski sustav prema kojemu je ljudski razum dostatan za istraživanje istine, pa i vjerske istine.

Redakcijska kritika Metoda proučavanja Biblije kojom se nastoji otkriti pretpostavljeni najkasniji sloj tradicije koju je redaktor upotrijebio u sastavljanju, na primjer, Evanđelja.

Reinkarnacija Teorija prema kojoj duše sele iz jednog tijela u drugo, bilo ljudsko ili životinjsko.

Rimokatolicizam Vjera, bogoslužje i praksa kršćana u zajednici s rimskim biskupom.

Sakrament Vjerski obred kojega je ustanovio Isus Krist, kao što je krštenje, pranje nogu i Gospodnja večera. Postoje velike razlike u mišljenjima što obuhvaća ovaj izraz. Neki protestanti radije rabe riječ "obredi".

Sinoptici Prva tri Evanđelja, po Mateju, Marku i Luki. Tako nazvana zato što kad se čitaju usporedo (sinoptički) pružaju određene paralele u strukturi i sadržaju.

Skolasticizam Filozofski i teološki sustav prvo razvijen u srednjovjekovnim školama rimokatoličke Europe. Cilj mu je bio definirati i sistematizirati vjerske dogme uz pomoć filozofskih koncepata i tradicije patrističke teologije, posebno Augustina iz Hipoa i kasnije Aristotelova učenja.

Soterologija Od grčkog soteria, "oslobođenje" i logos, "rasprava". To je područje kršćanske teologije koje raspravlja o Božjem planu otkupljenja, i podrobnije o Kristovom djelu spasenja.

Srednji vijek, srednjovjekovno Razdoblje europske povijesti od oko 500. do oko 1500. godine. Suvremeniji pisci smatraju da počinje oko 1100.

Talmud Židovska kompilacija koja se sastoji od Mišne ili usmenog učenja Židova, i od Gemare, zbirke rasprava o Mišni.

Teodicija (Grčki theos, "Bog", i dike, "pravda".) Proučavanje i obrana Božje dobrote i sveznanja s obzirom na postojanje zla.

Teologija Od grčkog theos, "Bog" i logos, "rasprava". Uređeno proučavanje Boga i Njegovog odnosa prema svijetu, posebno analizom učenja starozavjetnih i novozavjetnih Pisama.

Tradicija, predaja Od latinskog traditio, "nešto predano drugima". Nešto predano, posebno učenje koje je učitelj predao učeniku. Stoga u kršćanskoj teologiji predstavlja skup doktrina, prakse i iskustava što ih je Bog otkrio i objavio svom narodu usmeno ili pismeno preko svojih proroka i apostola, a nalazi se u Svetom pismu. Rimokatoličko shvaćanje tradicije tvrdi da pisane i nepisane tradicije, počevši od Krista i apostola, predstavljaju originalni i autentični izvor doktrine usporedo sa Svetim pismom.

Univerzalizam Doktrina koja tvrdi da će na kraju biti spašena sva ljudska bića, jer su svi po naravi Božja djeca.

Viša kritika U slučaju Svetog pisma, izraz primijenjen na povijesnu i književnu kritiku Biblije. Ova kritika se u osnovi bavi književnim izvorima i rodovima Svetog pisma te onome što je vezano uz autorstvo.

 

 

< Sadržaj

Uvod >