Koje su to Hristove zapovesti?

 

 

Šta su «ZAPOVESTI» o kojima govori Novi Zavet? Da li se reč «zapovesti», ( na grčkom jeziku  «entole»), u Novm zavetu odnosi samo na Hristovo učenje ili se odnosi i na Deset  Bozjih zapovesti?

 

U 2. Mojsijevoj 34:28, nalazimo frazu «deset reči». Grcki prevod Starog zaveta, Septuaginta (LXX) literalno kaze «deka logous» od čega dolazi poznata reč «Dekalog» koji se koristi za Deset zapovesti. Sva tri puta, koliko nalazimo izraz «Deset zapovesti» u stvari lileralno kaže «deset reči». Jevreji su ih zvali «Božje reči»

 

U Novom zavetu, Isus govori o «zapovestima», na grckom jeziku «entole». Ova reč se nalazi 71 put u Novom zavetu, a od toga je 69 puta prevedena kao «zapovest» Evo jednog mesta gde Hristos specifično referira Deset zapovesti kao «entole»:

 

Matej 19:17,18 «A on reče mu: što me zoveš blagijem? niko nije blag osim jednoga Boga. A ako želiš ući u život, drži zapovijesti «entole».Reče mu: koje? A Isus reče: da ne ubiješ; ne činiš preljube; ne ukradeš; ne svjedočiš lažno;

 

Ovo je mesto gde Pavle jasno govori o Deset zapovesti kao «entole»:

 

Rimljanima 13:9 «Jer ovo: ne čini preljube, ne ubij, ne ukradi, ne svjedoči lažno, ne zaželi, i ako ima još kakva druga zapovijest «entole», u ovoj se riječi izvršuje, to jest: ljubi bližnjega svojega kao samoga sebe.»

 

Četvrta zapovest o Suboti je isto tako pomenuta kao «entole»:

 

Luka 23:56 «Vrativši se pak pripraviše mirise i miro; i u subotu dakle ostaše na miru po zakonu (po «zapovesti» - «entole», u originalu)»

 

 Svaki put kada se u Novom zavetu govori o Deset zapovesti, uvek se koristi reč “entole”

 

Zapazimo da u Otkrivenju 22:14 Isus koristi iste reci: «Blago onima koji tvore zapovijesti «entole» njegove, da im bude vlast na drvo života, i da uđu na vrata u grad.»

 

Neka od drugih mesta u Novom zavetu koja koriste reč «entole» su sledeća:

 

Otkrivenje 14:12 «Ovdje je trpljenje svetijeh, koji drže zapovijesti Božije i vjeru Isusovu.

 

Otkrivenje 12:17  I razgnjevi se zmija na ženu, i otide da se pobije sa ostalijem sjemenom njezinijem, koje drži zapovijesti Božije i ima svjedočanstvo Isusa Hrista.»

 

1. Jovanova 5:2 «Po tom znamo da ljubimo djecu Božiju kad Boga ljubimo i njegove zapovijesti držimo.»

 

1. Jovanova 5:3 «Jer je ovo ljubav Božija da zapovijesti njegove držimo; i zapovijesti njegove nijesu teške.»

 

Vrlo često se govori da Hristove «zapovesti» su drgačije od Dekaloga. Hristos je rekao da su dve najveće zapovesti da čovek ljubi Boga i svoga bližnjega. Da li ovo sumiranje svih zapovesti ukida pojedinačne zapovesti Dekaloga?

 

Apostol Pavle je jasan da Hristova zapovest «ljubi bližnjega svojega kao samoga sebe» još uvek podrazumeva svaku od zapovesti koja se odnosi na naše bližnje: Rimljanima 13:9 «Jer ovo: ne čini preljube, ne ubij, ne ukradi, ne svjedoči lažno, ne zaželi, i ako ima još kakva druga zapovijest, u ovoj se riječi izvršuje, to jest: ljubi bližnjega svojega kao samoga sebe.Rimljanima 7:7 «Šta ćemo dakle reći? Je li zakon grijeh? Bože sačuvaj! nego ja grijeha ne poznah osim kroz zakon; jer ne znadoh za želju da zakon ne kaza: ne zaželi.»

 

Hristova zapovest o tome da čovek treba da ljubi Boga je uzeta direktno iz Deset zapovesti: 2. Mojsijeva 20:6 «... A činim milost na tisućama onijeh koji me ljube i čuvaju zapovijesti moje.»  Nije li to isto rekao i Jovan u 1. Jovanaova 5:2 «Po tom znamo da ljubimo djecu Božiju kad Boga ljubimo i njegove zapovijesti držimo.

 

Ovo jasno referiranje i povezivanje Deset zapovesti sa Hristovim zapovestima nam nedvosmisleno ukazuje da dve Hristove najvece zapovesti, «ljubi Gospoda Boga» i «ljubi bližnjega svojega» u svojoj suštini znače držanje Deset zapovesti. Kako neko i može da kaže da ljubi Boga ili svoje bližnje ako krši Božje zapovesti koje regulišu čovek odnos prema Bogu i ljudima.

 

Može li čovek da prekrši bilo koju od Božjih zapovesti? Sveto pismo daje jasan odgovor NE. Jakov 2:10-11 «Jer koji sav zakon održi a sagriješi u jednome, kriv je za sve.Jer onaj koji je rekao: ne čini preljube, rekao je i: ne ubij. Ako dakle ne učiniš preljube a ubiješ, postao si prestupnik zakona. Čovek ne može svojevoljno da odluči koju Božju zapovest ne želi da drži, jer onaj koji krši samo jednu od Deset zapovesti, krši sve.

 

Hočemo li danas da odlučimo da držimo sve Božje zapovesti jer ljubimo Boga i svoje bližnje? Božje zapovesti zaista nisu teške:

 

1. Jovanova 5:3 «Jer je ovo ljubav Božija da zapovijesti njegove držimo; i zapovijesti njegove nijesu teške»