Čitate knjigu:

AKO POSTOJI BOG, ZAŠTO POSTOJE ATEISTI

PREDGOVOR

SADRŽAJ>>

Školovani svet se hronično žali da ljudi prekoračuju granice svoje oblasti stručnosti baveći se problemima koji su van nje. Ova primedba je najčešće na svom mestu i o njoj se mora voditi računa. Međutim, važno je podsetiti se da nijedna oblast nauke nije toliko specijalizovana da ne dodiruje ostale domene. Mada bi za jednog teologa bila drskost da samouvereno priča o svim aspektima psihologije, ipak bi bilo neodgovorno od njega da ostane nem u onim aspektima koji zadiru u teologiju. Pitanje čovekovog odnosa prema Bogu se sigurno tiče psihologije. No, radi se pre svega o pitanju od velike teološke važnosti. Ova knjiga ispituje neke od motivišućih faktora ljudskog uma u odnosu prema Bogu sa teološke perspektive.Za religiozne ljude, a pogotovu one sa hrišćanskim ubeđenjima je opšte prihvaćena tvrdnja da se njihova vera ne bazira na razumskoj osnovi već na psihološkim potrebama. Ova tvrdnja zahteva apologetiku u klasičnom smislu te reči. Drugim rečima, ta tvrdnja zaslužuje "odgovor" ili "odbranu". Ova knjiga predstavlja napor da se hrišćanima omogući da nađu jedan takav odgovor. Važno je uočiti, međutim, da iako ova knjiga pripada širokom spektru apologetske literature, ona ne predstavlja sveobuhvatnu odbranu hrišćanske vere. Moja namera nije bila da iznesem dokaze u prilog Božjeg postojanja ili da omogućim kompletnuodbranu hrišćanstva. Njena svrha je više ograničena na problem psiholoških motivacija. Moje je ubeđenje, dalje, da se ova tematika mora dobro razraditi pre nego što se preduzme bilo kakva ozbiljnija analiza argumenata koji govore u prilog hrišćanske vere. Ovu knjigu treba smatrati uvodom u apologetiku u širem smislu. Osnovna teza knjige glasi: Hrišćanski Bog ima neka "atraktivna" svojstva koja mogu navesti čoveka da prigrli Boga kao narkotik da mu pomogne da se suoči sa pretećim stranama života, međutim, ona su daleko nadjačana traumom suočavanja sa samim Bogom. Dakle, čovek može poželeti i formirati sebi božanstvo koje će zadovoljavati njegove potrebe i omogućiti mu brojne blagodati, ali instiktivno on neće poželeti svetog, sveznajućeg i suverenog Boga. Ako ovu knjigu čita neko ko negira veru u Boga, želeo bih jedino da delu pristupi pošteno i nepristrasno. Neka se ratne sekire zakopaju bar dok je u pitanju psihološka problematika, tako da se ostavi slobodan prostor za otvorenu debatu o objektivnim argumentima za ili protiv Božjeg postojanja.R.C.