| < Sadržaj | 2. Poglavlje > |
Da li znaš zašto si adventista sedmoga dana? Imaš li za to neki jak
razlog, ili si to samo zato što si rođen u adventističkom domu? Da li biti
adventista znači nešto posebno, ili smatraš da je adventistička crkva dobra kao
i bilo koja druga?
Ako je ikad u istoriji sveta postojalo vreme kada nam je bio potreban jak razlog za ono što verujemo, onda je to sada. Crkva je napadnuta. Njena učenja, čak i one osnovna, se stavljaju pod lupu kritike. Na svakog pojedinca vrši se pritisak da preispita opravdanost svoje pripadnosti crkvi, jer sa svih strana dolaze pitanja koja treba da pokažu da li naše shvatanje istine može da se održi u svakoj probi.
Mi, kao crkva, tvrdimo da
imamo "vest proroka Ilije" - poslednju vest opomene svetu. Dakle, zbog sadašnjeg
stanja u teološkom svetu, veoma je značajno da preispitamo Ilijinu vest i još
jasnije razumemo šta sve ona podrazumeva.
Proučavanje dolaska proroka Ilije, vesti Ilije i
uloge koju ima narod Ilije doneće nam mnoge odgovore na pitanje šta je u stvari
naša jedinstvena vest i otkriti nam razloge zašto treba biti adventista sedmoga
dana u današnjem svetu.
Ilija se u Bibliji spominje više puta. Prvo nalazimo istoriju o Iliji
Tesvićaninu i njegovoj misiji u Božjem narodu u vreme velikog otpada. Zatim, u
knjizi proroka Malahije 4,5.6 nalazimo tekst koji se odnosi na Ilijino ponovno
pojavljivanje: "Evo ja ću vam poslati Iliju proroka prije nego dođe veliki i
strašni dan Gospodnji. I on će obratiti srce otaca k sinovima, i srce sinova k
ocima njihovim, da ne dođem i zatrem zemlju".
Zatim, u Novom zavetu, srećemo Mojsija i Iliju koji su bili poslani da
ohrabre Isusovo srce kad su mu bili potrebni prijatelji koji ga mogu razumeti.
Oni su došli i susreli se s Njim na Gori preobraženja, pred sam kraj Njegovog
života na Zemlji.
Tri i po godine Isus je bio optuživan da izaziva nevolje u Palestini. Tri
i po godine su za Njim išli špijuni i drugi koji su kovali zavere da mu oduzmu
život. Tri i po godine su ga mnogi smatrali šljamom zemaljskim. A Ilija je znao
kako je to. On je mogao da razume i ohrabri Isusa. Jer, Iliju su neprijatelji
tražili tri i po godine da bi ga ubili. Tri i po godine skrivao se, u samoći
pored potočića ili u zabačenom selu.
Tri i po godine smatrali su ga krivcem za sušu. Tako je Iliji, iz ličnog
iskustva bilo poznato nešto od onog što je Isus osećao gledajući napred, videći
kako mu se približavaju senke krsta.
Mojsije je takođe iz sopstvenog iskustva znao šta znači biti kritikovan i
omrznut od naroda kojeg je toliko voleo. On je znao šta znači biti odbačen od
ljudi za koje je učinio sve, samo da bi ih spasao. Znao je šta je bol duše,
razočarenje i suze. Pokušajte da zamislite Mojsija i Iliju kako prevaljuju dugi
put od Neba do Zemlje. Možda im je za takav poduhvat bilo potrebno sedam dana.
Došli su da se susretnu sa Isusom na Gori i ohrabre ga da ide napred sa planom
spasenja.
A onda, kada se svetlost izgubila, a Mojsije i Ilija su otišli, Isus i
učenici su pošli natrag, niz padinu Gore. Učenici su razmišljali o Iliji. Ljudi
u ono vreme verovali su, na osnovu proročanstva iz Malahije, da će Ilija opet da
se pojavi pred dolazak Mesije.
"Zašto dakle književnici kažu da Ilija najpre treba da dođe?" upitali su učenici Isusa. "A Isus odgovarajući reče im: Ilija će doći najpre i urediti sve. Ali vam kažem da je Ilija već došao, i ne poznaše ga; nego učiniše s njime šta hteše: tako i Sin čovečji treba da postrada od njih. Tada razumeše učenici da im govori za Jovana Krstitelja". Matej 17,10-13.
Sam Isus predstavio je Jovana Krstitelja kao Iliju.
Dakle, nije postojao samo prvi Ilija - prorok u Izrailju u vreme cara Ahava, nego je, isto tako postojao i drugi - Jovan Krstitelj, koji je javljao vest sličnu vesti Ilije Tesvićanina. Međutim, ako pogledamo pažljivo tekst u Malahiji 4,5.6. Uočićemo ključni izraz: "Evo ja ću vam poslati Iliju proroka pre nego dođe veliki i strašni dan Gospodnji". Koji je to veliki i strašni dan Gospodnji? Kraj sveta! Dakle, i među nama danas treba da se ispuni proročanstvo o dolasku Ilije - trećeg Ilije, da ga tako nazovemo.
Narod u Isusovo vreme mislio je da će Mesija da dođe i uspostavi svoje carstvo, a da će uskoro zatim uslediti veliki i strašni dan Gospodnji. Mi, međutim, znamo da su zamenili vreme Njegove slave sa vremenom Njegovog stradanja. Po čemu to znamo? Joilo 2,31. kaže: "Sunce će se pretvoriti u tamu i mesec u krv, pre nego dođe veliki i strašni dan Gospodnji." Joilo 3,15. dodaje: "Sunce će i mesec pomrknuti, i zvezde će ustegnuti svoju svetlost." Većini nas poznatije je 24. poglavlje po Mateju i znaci u suncu, mesecu i zvezdama. Oni su prorečeni da će se zbiti pre velikog i strašnog Gospodnjeg dana.
U vreme prvog Ilije bile su tri i po godine gladi. U mračnom Srednjem
veku, kao što je i prorečeno u Danilu 7. bile su tri i po godine, ovaj put
proročke, i trajale su 1260 godina. Ove tri i po godine okončale su se 1798.
godine n.e. Neko vreme posle te proročke tri i po godine, a tesno u vezi sa
znacima na suncu, mesecu i zvezdama, treba da usledi Ilijin dolazak. Da li ga je
neko već video? To ne bi mogao biti Martin Luter, iako je on mnogo učinio u
pripremi za Hristov dolazak. Dok proučavamo proročanstvo, postaje nam očigledno
da Ilija treba da se pojavi u našem vremenu. Da li će Ilija biti neki pojedinac ili možda
narod? Da li će doći sa sličnom vešću, da "uradi sve" i obrati srce otaca k
deci? Šta će sve da obuhvati Ilijina vest? Da li će postojati jedan narod koji
će objaviti opomenu svetu, pripremajući ljude za drugi Hristov dolazak u kome
možemo prepoznati Iliju?
Na ova pitanja treba dati odgovor.
Odgovori treba da budu jasni u našem umu bismo mogli ispuniti zadatak koji nam je dat kao adventistima sedmog dana - zadatak objavljivanja Ilijine vesti svetu koji čeka.